Berbeda dengan perlakuan Allah terhadap orang kafir dan murtad di atas, sungguh, Allah akan memasukkan orang-orang yang beriman yang menjaga imannya hingga akhir hayat dan mengerjakan kebajikan dengan ikhlas ke dalam surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai se-bagai kenikmatan yang tiada terhingga. Sungguh, Allah berbuat apa yang dia kehendaki kepada hamba-hamba-Nya dengan adil. 15. Pada ayat di atas Allah menerangkan sikap orang murtad dan hu-kuman atas mereka, serta balasan bagi orang beriman. Pada ayat ini Allah mempersilakan orang kafir yang tidak menyukai perkembangan islam untuk menghentikan pertolongan-Nya. Barang siapa menyangka atau berpendapat bahwa Allah tidak akan menolongnya, Muhammad, di dunia dengan memperoleh kebebasan dari tekanan mereka di mekah serta menemukan tempat yang tepat untuk menyebarkan islam di madinah, dan mendapat balasan kebaikan di akhirat, maka hendaklah dia merentangkan tali ke langit, lalu menggantung dirinya di langit, kemudian dari ketinggian itu berusahalah menghentikan pertolongan Allah kepada rasul-Nya. Kemudian, lalu pikirkanlah apakah langkah tersebut dapat melenyapkan apa yang menyakitkan hatinya, pesatnya perkembang-an islam atas pertolongan Allah kepada kaum muslim.

Setelah menyebutkan tentang orang-orang yang tersesat dan celaka, Dia mengiringkan tentang orang-orang yang berbakti dan berbahagia, yaitu orang-orang yang hatinya beriman dan membenarkan iman mereka dengan perbuatan mereka, lalu mereka mengerjakan amal shalih berupa amal perbuatan yang mendekatkan diri kepada Allah, dan meninggalkan perbuatan mungkar. Lalu mereka dianugerahi tempat tinggal derajat yang tinggi di taman-taman surga. Ketika Allah SWT menyesatkan golongan itu dan memberi petunjuk golongan ini, dan Allah berfirman: (Sesungguhnya Allah berbuat apa yang Dia kehendaki)

14. Usai memaparkan seluk-beluk pengumbar argumentasi dengan kebatilan, bahwa ia terbagi menjadi dua jenis;seorang yang muqallid (membeo) dan orang yang menyerukannya, maka Allah menyebutkan bahwa orang yang berjuluk dengan keimanan juga terkualifikasi menjadi dua bagian. Satu golongan, keimanan belum memasuki hatinya, seagaimana telah dipaparkan. Dan golongan yang kedua, seorang Mukmin yang sejati. Keimanannya dibenarkan dengan (keberadaan) amalan-amalannya yang shalih. Allah memberitahukan ahwa Dia akan memasukkan mereka ke dalam “surge-surga yang dibawahnya mengalir sungai-sungai.” Surge dinamakan dengan sebutan jannat, karena memuat hunian-hunian, istana-istana, pepohonan dan tumbuhan-tumbuhan yang menutupi orang-orang yang berada di bawahnya dan dapat dijadikan perlindungan lantaran kelebatannya. “SEsungguhnya Allah berbuat apa yang Dia kehendaki,” apa pun yang dikehendaki oleh Allah pasti terjadi, tanpa ada pihak yang menghalang-halangi atau menentang. Di antara kehendakNya adalah menempatkan penduduk surge di dalam surge. Semoga Allah menjadikan kita sekalian termasuk dari kalangan mereka dengan karunia dan kemurahanNya.

14. Sesungguhnya Allah akan memasukkan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh ke dalam surga-surga yang di bawahnya mengalir sungai-sungai. Sesungguhnya Allah berbuat apa yang Dia kehendaki, baik memuliakan orang yang taat, dan menghinakan orang yang durhaka